अभिवादनशीलस्य नित्यं वृद्धोपसेविनः।
चत्वारि तस्य बर्धन्ते आयुर्विद्यायशोबलम्॥(महर्षि मनुः)
अर्थ -
प्रतिदिन नियमितरूपसे गुरुजनों को प्रणामक़रनेवाले तथा वयस्कज्ञानीजनों का सेवा करनेवाले व्यक्ति का आयु, विद्या, कीर्ति और शक्ति - इन चारों का वृद्धि होती है।
श्रुतिर्विभिन्नाः स्मृतयश्च भिन्ना
नैको मुनिर्यस्य वचः प्रमाणम्।
According to the Rig Veda, language is the divine light that transforms human beings into saints, gods, or wise and intelligent individuals. Language serves as the medium that connects human beings with society. Through language alone, humans establish sovereignty in every field of knowledge and science. Therefore, when we wish to learn any new language, we must immerse ourselves deeply in that language and understand its essence.
Sanskrit is the oldest language among all languages available in the world and is considered the mother of all languages. The treasure of ancient knowledge, wisdom, and science is well-secured and protected within it.
This language is highly scientific in nature. The literature has Vedas, Puranas, Nitishastra (science of morality), medical science, and much more. The Arthashastra, written by Kautilya (Chanakya), is renowned worldwide. In mathematics, Aryabhatta was the first to expound the concept of 'zero.' The contributions of Charaka and Sushruta in medical science are often talked about.
Other shastras such as Vastushastra, Rasayana shastra, Khagola vigyan (Astronomy), Jyotish shastra (Astrology), and Vimana shastra (Aeronautics) are also found in Sanskrit.
One must learn such a beautiful language that is filled with profound knowledge and wisdom.
There are four essential skills for learning the Sanskrit language:
This is the first skill that raises one's interest in knowing more about this language. In ancient times, the Vedas were learned by listening to the recitation of Vedic mantras from sages and saints. That is why the Vedas are called 'Shruti granthas' (heard scriptures). Pandit Vishnu Sharma's Panchatantra stories are another great example of this skill.
Listening to shlokas, mantras, stories, and dramas in Sanskrit develops one's interest in the language.
Whatever we listen to, we must practice speaking. Vedic mantras were pronounced and recited by the saints, and disciples would speak and recite accordingly. This process continued each day.
We can also speak Sanskrit in our daily life, starting with one word, then two words, and so on. For example, every day when we wake up in the morning, we wish others by saying 'good morning.' The Sanskrit equivalent is 'suprabhatam.' Whenever we greet ourselves and others, we should say both "good morning" and "suprabhatam" together so that it becomes easy to remember and others can learn about this Sanskrit language.
For new learners of Sanskrit, writing is the third skill through which one can learn the alphabets. The script used in Sanskrit is called Devanagari script (the language of gods). This skill helps in understanding the language from its roots and makes reading in Sanskrit easier.
Once we know the alphabets perfectly, reading becomes easier, and writing reinforces what we have learned, making it well-remembered.
Reading books like Panchatantra stories, magazines, Shrimad Bhagavad Gita, and other texts provides vast knowledge and deeper understanding of the language.
Through consistent practice and by making it a habit, one can gradually master this divine language. The key is regular practice across all four skills: listening, speaking, writing, and reading. By following these guidelines systematically, anyone can embark on the beautiful journey of learning Sanskrit and accessing the profound wisdom contained within its vast literature.
बहूनामप्यसाराणां समवायो हि दुर्जयः ।
अर्थात्,
अनेक निर्बल होने पर भी समूह /संगठन को जीतना कठिन है।
Meaning -
It's difficult to win also a group of several weak ones.
१. लगधः - वेदाङ्गज्योतिषः
अनागतं यः कुरुते स शोभते
सुब्बण्ण का संगीत में जो स्वाभाविकी इच्छा थी, वो एकदिन राजभवन में होनेवाली संगति से और अधिक दृढ हो गई। एक दिन पुराणिकशास्त्री पुत्र के साथ राजभवन में आ कर वहाँ अन्तःपुर की स्त्रीयों के सम्मुख पुराण की कथा आरम्भ करते हुए पहले अपने पुत्र से शुक्लाम्वरधर आदि श्लोकों को गवाया। यह देखकर वहाँ उपस्थित सभी जन प्रसन्न हुए। कुछ समय पश्चात् वहाँ आये हुए राजा पास वैठ कर पुराण सुनते हैं। पिता के समीप बैठा हुआ सुब्बण्ण पुराणप्रवचन आग्रह पूर्वक सुनते हुए ही मध्य में महाराजा को भी आश्चर्य सहित देख रहा था। महाराजा के सुन्दर मुख, मुख पर विशाल तिलक धारण किए हुए, उसमे भी विशाल गाल का शोभा बढ़ाने वाला दाढ़ी और मूँछ आदि सब कुछ उसका विस्मय का कारण था। राजा भी उस बालक को दो तीन बार देख कर यह बालक चतुर है - ऐसा सोचा। और पुराण समाप्त होने पर है शास्त्री! यह बालक क्या आपका पुत्र है? ऐसा पूछा। हाँ, महाप्रभु, ऐसा शास्त्री ने उत्तर दिया। फिर से विस्मयपूर्वक राजा बालक को सम्बोधित करके है वत्स! क्या आप भी पिता के जैसे पुरणप्रवचन करोगे? ऐसे पूछा। तब वह बालक - मैं पुराण प्रवचन नहीं करता हूँ। संगीत गाता हूँ यह कहा। तब राजा वोले - निश्चय । तो फिर तब तक (हम) एक संगीत सुनते हैं ऐसा कहा। तत्पश्चात ही सुब्बण्ण श्रीराघव दशरथात्मज इत्यादि श्लोकों को संगीत में गा कर सुनाया। उसके अन्त में वो पुनः कस्तूरीतिलक इत्यादि श्लोक भी मुझे स्मरण है ऐसा कहा।
महाराजा अत्यधिक सन्तुष्ट हुए। इस प्रकार आनन्दित होकर राजा पारितोषिक के रूप में बालक को पान सहित उत्तरीय वस्त्र देकर, हे बालक! तुम बुद्धिमान हो। उत्तम रूप से संगीत शिख कर अच्छी तरह गाने के लिए आप अभ्यास करो। इसे भी अधिक पारितोषिक हम आपको देंगे - ऐसा बालक को कहकर और पुनः शास्त्री जी को उद्देश्य कर, हे शास्त्री जी! पुत्र चतुर है , उसका शिक्षा अच्छे से कीजीए, प्रायः महाकुशल होंगे ऐसा कहा। इसके बाद शास्त्री और पुत्र अपने घर को लौट गए।
वित्तेन रक्षते धर्मो विद्या योगेन रक्षते।
मृदुना रक्षते भूपः सस्त्रिया रक्षते गृहम्॥
अर्थात्,
धन के द्वारा धर्म की रक्षा होती है, अभ्यास से विद्या की रक्षा होती है। विनय भाव से राजा का रक्षा होता है; उत्तम स्वभावयुक्त स्त्री से गृह का रक्षा होता है॥
Meaning -
Dharma is protected by wealth, education by practice. King is protected by politeness; home by good woman.
१. आरालिकः, आंधसिकः, औदानिकः - A cook
२. आरामिकः - A gardener
३. आरोहकः - A rider, driver
४. आरटः - An actor
५. कुलंभरः, चौरः - A thief
६. कांडीरः - An archer
७. कांदविकः - A baker, a confectioner
८. कुुठारिकः - A wood-cutter
९. कुरटः, चर्मरुः, चर्मारः - A shoemaker
१०. चंडिलः - A barber
११. चाक्रिकः - A potter
१२. प्राजकः - A charioteer, coachman, driver
१३. प्रहरीः, प्रतिहारः, रक्षकः - A watchman, guard
१४. प्राघूर्णिकः - A guest, visitor
१६. शौचेयः - A washer-man
१७. भिषजः - A pharmacist
१८. भृत्यः, अनुयोज्यः - A servant
१९. वैज्ञानिकः - A scientist
20. चिकित्सकः - A doctor/A physician
21. अपसर्पः, अपसर्पकः - A secret agent, a spy
1. मुखम् - Face
2. कपालः - Skull
3. चिकूरः - Hair
4. कर्कराला - A curl of hair, ringlet
5. अलिकं - Forehead
6. कर्णः - Ear
7. ईक्षीका, चक्षुः, नेत्रम् - Eye
8. नासिका - Nose
9. कपोलः - Cheek
10. अधरः, ओष्ठः - A lip (lower or upper)
11. आस्यं - Mouth
12. दंष्ट्रा - Jaws
13. दन्ताः - Teeth
14. जिह्वा - Tongue
15. पीचः - The Chin
16. श्मश्रुः,मासुरी - Beard
17. कृकः - Throat
18. कंधरः - Neck
19. पृष्ठः - The back
20. कषेरुका, कसेरुका - The backbone, the spine
22. करः, हस्तः, पाणिः, कुलिः ,वाहुः - Hand
23. कफणिः, कफोणिः - The elbow
24. उपवाहुः - The lower arm
25. अङ्गुलयः - Fingers
26. करेटः - A finger nail
27. पिचंडः, उदरं - Belly
28. ऊरुः - Thigh
29. घुंटकः, घुंटिका - Ankle
30. पादः - Leg
31. चरणः,चरणं - Foot
प्रभूतं कार्यमल्पं वा यन्नरः कर्तुमिच्छति।
सर्वारम्भेण तत्कार्यं सिंहादेकं प्रचक्षते॥
अर्थात्,
बहुत अथवा अल्प कार्य जो मनुष्य करना चाहता है, सर्वप्रथम उस कार्य को पूरी लगन और हिम्मत के साथ सम्पन्न करे।सिंह का इसी एक महत्त्वपूर्ण गुण मनुष्य को ग्रहण करना चाहिए।
अन्नाद्दशगुणं पिष्टं पिष्टाद्दशगुणं पयः।
पयसोऽष्टगुणं मांसं मांसाद्दशगुणं घृतम्॥
अर्थात्,
अन्न की अपेक्षा आटा दस गुना अधिक शक्तिवर्धक होता है। आटे से दस गुना अधिक शक्ति दूध में होती है। मांस दूध से भी आठ गुना अधिक बल प्रदान करता है। परन्तु घी मांस से भी अधिक दस गुना शक्ति में वृद्धि कर देता है। इसलिए भोजन में घी की उचित मात्रा अवश्य ग्रहण करना चाहिए।
Meaning - Wheat flour is ten times more energetic than rice. Milk is ten times more than wheat flour. We get eight times more power from meat than milk. But ghee adds ten times more energy than meat. So one should add ghee in their daily meals in proper quantity.
